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道绰和迦才对弥勒净土与弥陀净土的比较及其伦理意义 南京师范大学哲学系讲师、哲学博士 曹晓虎 净土信仰是大乘佛教的重要内容，其中弥勒净土与弥陀净土影响最大。在中国佛教史上，很多高僧对弥勒净土与弥陀净土进行过比较。这种比较或多或少地影响了佛教信仰者的认识和行为，因此对后世佛教发展产生了深远的影响。从这个意义上讲，早期的比较工作更为重要。最早对弥勒净土与弥陀净土进行系统比较的是道绰(512—...
曹晓虎
|佛学论文|因明|五明|
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问：
弥勒净土与弥陀净土的差异
法宣法师答：
阿弥陀佛的西方极乐净土，弥勒菩萨的兜率天宫，两者并列而互相比较，以彰显其高下优劣。
疑惑者曰：阿弥陀佛的西方净土，距离此娑婆世界非常遥远。而弥勒菩萨的兜率天宫，现在就居处于此世界的欲界天当中，何以不愿求生于兜率天宫，而却趣向于西方世界，舍弃容易的而...
法宣法师
弥勒
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初地。下品中生者，经六劫莲花乃敷，闻二菩萨说法，发无上道心。下品下生者，经十二大劫莲花乃开，闻说法已，方发道心。”
往生(上生)弥勒净土的三品莲位:
戊一 别明三品往生众
己一 弟子修...往生弥陀净土的九品生位:
观经云：“上上品生得无生法忍，须臾之间遍十法界，奉事诸佛即得受记。上品中生，经一七日得不退转，经一小劫得无生忍。上品下生者，经三七日其华始敷，了了方闻说法音声，经三小...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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求生极乐与求生弥勒净土有什么不同？哪个容易？哪个不容易？
徐恒志答：极乐世界要从此地经过十万亿佛土，弥勒净土在欲界六天中的第四天兜率天
之内院。好像往生这两种净土，有远近、难易的不同，近者易生，远者难生。但所谓
远和近是凡夫的一种分别心。“心净则土净”，虽然西方极乐净土，远在十万亿佛土
之外，但是往生的人，可以“如弹指顷，生极乐国”
徐恒志
佛
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太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(上) 如吉法师 壹、前 言 太虚大师一生八宗(或说三宗：法相唯识宗、法界圆觉宗、法性空慧宗)兼弘，提倡人生佛教，整理僧伽，弘化于世界。事业可谓广大无涯，然其个人修持，是承东晋道安、唐代玄奘、窥基之一脉，以弥勒净土法门为归宗。并进一步整理其教法，定“慈宗”之名，纂辑《慈宗三要》。三要内容包括《瑜伽菩萨戒本》、《瑜伽真实义品》、《观弥勒菩萨上...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
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太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(下) 如吉法师 参、瑜伽真实义品为境 -----《真实义品》大意 发菩提心、行菩萨道，依菩萨戒为基准而修习六度、四摄，广集福慧资粮，而要圆满菩提...而无杂染，普能成熟一切佛法，普能成熟一切有情，护持如来无上正法，摧伏他论，精进勇猛，正愿无动。” 肆、以弥勒净土为归 -------《弥勒上生经》大意 太虚大师发菩提心，行菩萨道，直到成佛而后已。...
如吉法师
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弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 序二 刚晓法师
中国的净土信仰本就有弥勒信仰和弥陀信仰两种，在早期是以弥勒净土信仰为其主流，自庐山慧远法师、刘遗民居士等十八贤东林结莲社，至于隋、唐，弥陀净土信仰代替了弥勒净土信仰的主流地位，弥勒净土信仰渐次隐没，知之者愈稀。但是，弥勒信仰从来就不曾绝迹过，一直以净土支流的身份存在著。到了现在，弥勒净土信仰则有广大的迹象。 关于弥勒净土的信仰，其实应该...
刚晓法师
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慈宗弥勒法门的殊胜 自序 如吉法师 出家以来，师长们常劝导念阿弥陀佛求生西方净土，但我内心生不起信心。一九九三年秋，读到太虚大师的《弥勒下生经讲要》，对弥勒净土颇感亲切，于是查阅有关资料了解弥勒净土法门的内容，并且撰写了本书所收录的探索弥勒净土信仰的这些文章。 在佛教历史上，弥勒净土的信仰自释迦牟尼佛住世时就已经开始了，佛陀的传记中曾记载佛陀是从兜率天宫（内院）降生人间成佛；佛陀也预言：...
如吉法师
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慈宗弥勒净土法门的殊胜 序 序 如吉法师 出家以来，师长们常劝导念阿弥陀佛求生西方净土，但我内心生不起信心。一九九三年秋，读到太虚大师的《弥勒下生经讲要》，对弥勒净土颇感亲切，于是查阅有关资料了解弥勒净土法门的内容，并且撰写了本书所收录的探索弥勒净土信仰的这些文章。 在佛教历史上，弥勒净土的信仰自释迦牟尼佛住世时就已经开始了，佛陀的传记中曾记载佛陀是从兜率天宫（内院）降生人间成佛；佛陀...
如吉法师
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弥勒法门与净土
宏印法师
弥勒菩萨的五乘共土
五乘共土是那一种土呢？像我们的娑婆世界也可以算是五乘共土，释迦牟尼佛也来到此土，还有观世音菩萨到处示现渡化人，大乘经典中也有许多菩萨，...世界渡化众生。观音菩萨本来是丈夫相，被画成慈悲的女相，那是宋代以后的事。
五乘共土，我们的娑婆世界可算是五乘共土，还有弥勒净土也是五乘共土。我觉得今天的佛教徒有一种责任未尽到，因为大家念佛都信仰...
宏印法师
佛学论文|因明|五明
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